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    錢(qián)理群《和當代大學(xué)生談王瑤先生》高三傳記閱讀題及答案

    [移動(dòng)版] 作者:

    錢(qián)理群《和當代大學(xué)生談王瑤先生》高三傳記閱讀題及答案

    王瑤先生在建國后長(cháng)期執教于北大中文系,他在學(xué)術(shù)上的主要貢獻有兩個(gè)方面:一方面是他對中古文學(xué)史的研究,他最著(zhù)名的著(zhù)作是《中古文學(xué)史論》,據有關(guān)專(zhuān)家說(shuō),可能到現在中古文學(xué)史的有關(guān)研究還很少有超越他的著(zhù)作;他另外一個(gè)最大的貢獻是在建國以后,第一個(gè)寫(xiě)《新文學(xué)史稿》,是我們現代文學(xué)學(xué)科的奠基人之一,所以有非常巨大的影響。

    1987年,王瑤先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇題為《自我介紹》這樣一篇短文:“在校時(shí)諸多平平,鮮為人知。惟斯時(shí)曾兩系囹圄,又一度主編《清華周刊》,或能為睽違已久之學(xué)友所憶及。多年來(lái)皆以教書(shū)為業(yè),乏善可述,今乃忝任北京大學(xué)教席。邇來(lái)垂垂老矣,華發(fā)滿(mǎn)顛,齒轉黃黑,頗符‘顛倒黑白’之譏;而濃茗時(shí)啜,煙斗常銜,亦諳‘水深火熱’之味。惟鄉音未改,出語(yǔ)多諧,時(shí)乘單車(chē)橫沖直撞,似猶未失故態(tài)耳。”

    “出語(yǔ)多諧”,是王瑤先生最為特別的語(yǔ)言表達方式。先生著(zhù)作里的語(yǔ)言,和他日常生活中談話(huà)的語(yǔ)言是不一樣的,有很大的差異。先生著(zhù)作的語(yǔ)言是標準的學(xué)術(shù)語(yǔ)言,嚴謹而簡(jiǎn)潔;但在日常談話(huà)中,他確實(shí)“出語(yǔ)多諧”。魯迅先生喜歡給人起綽號,入木三分,到了刻毒的地步。王瑤先生也是這樣,假如私下討論一個(gè)人,或一類(lèi)人,他會(huì )用一句話(huà)概括,概括得也是入木三分,讓人終生難忘。我舉個(gè)例子:他說(shuō)我們學(xué)者中有一類(lèi),與其說(shuō)是學(xué)者,不如說(shuō)是社會(huì )活動(dòng)家,是“社會(huì )活動(dòng)家型的學(xué)者”。我們今天就到處遇到這樣的社會(huì )活動(dòng)家型的學(xué)者,他或者根本沒(méi)有學(xué)問(wèn),但極善公關(guān),或者也有點(diǎn)學(xué)問(wèn),開(kāi)始階段還下了點(diǎn)工夫,取得一定成績(jì),然后就通過(guò)社會(huì )公關(guān)極力推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品,以取得最大報酬,得到最大限度的好處,包括政治和物質(zhì)的好處,通常情況下,還要超值。而他們一旦掌握權力那就很可怕,他會(huì )充分利用現有的體制,為自己謀取更大利益,拉幫結派,“武大郎開(kāi)店”,壓制才華高于自己的同輩或年輕人,有的就成了學(xué)霸。——可以說(shuō),王瑤先生的概括是擊中了某類(lèi)人,以及我們的教育體制的要害的。

    王先生還把一些學(xué)者稱(chēng)為“二道販子”,即向外國人販賣(mài)中國貨,又向中國人販賣(mài)外國貨。他并沒(méi)有真學(xué)問(wèn),無(wú)論對中國文化,還是外國文化都并無(wú)真知、深知,一知半解,抓住一些皮毛,就到處炫耀,糊弄,他的學(xué)問(wèn)全在一個(gè)“販”字。——這話(huà)說(shuō)得非?潭,卻也擊中要害。王瑤先生在八十年代就看出了販賣(mài)學(xué)術(shù),即學(xué)術(shù)商業(yè)化的傾向,這樣的眼光不能不讓人折服。我現在在觀(guān)察當下中國學(xué)術(shù)界與教育界時(shí),常常要想起王瑤先生取的這樣兩個(gè)綽號,我覺(jué)得這都可以稱(chēng)得上某些學(xué)者類(lèi)型的經(jīng)典性概括。

    王瑤先生還有一段話(huà)也讓我不能忘懷。有一天王瑤先生找到我,他說(shuō),我現在面臨兩難選擇:我現在年紀已經(jīng)大了,要是繼續努力,發(fā)揮余熱,不過(guò)是“垂死掙扎”;要是什么也不做,那就是“坐以待斃”,你說(shuō)我該怎么辦?他最后的選擇是:“與其坐以待斃,不如垂死掙扎”。——我當時(shí)聽(tīng)了以后受到了極大的震撼,也反過(guò)來(lái)問(wèn)自己:我是不是也面臨著(zhù)這樣的兩難,雖然我年紀比王先生輕。這是一個(gè)人類(lèi)共同的生命命題:所有的人,都有同一個(gè)“死亡”在等待你,這是毫無(wú)例外,不可選擇的;但由生到死的路途,卻有“有為”(“垂死掙扎”)與 “無(wú)為”(“坐以待斃”)兩種選擇。這背后是有一個(gè)人生哲理的,即人生意義和價(jià)值不在于結局,而在于過(guò)程。在“掙扎”的過(guò)程中,“有”所“為”,爆發(fā)出生命的火花,哪怕是只有一個(gè)瞬間,也會(huì )帶來(lái)美感,就有了某種價(jià)值;如果選擇“無(wú)為”,什么也不干,這樣的生命就沒(méi)有一點(diǎn)光彩,就真的“坐以待斃”了。這里有很深的哲理,但王瑤先生用一種玩笑式的幽默的語(yǔ)言表達出來(lái),就具有很大的沖擊力。

    (節選自《和當代大學(xué)生談王瑤先生以及我們那個(gè)時(shí)代所受的教育》有刪節)

    9.下列對文章有關(guān)內容的分析和概括,不恰當的兩項是(   )(兩項都選對給4分,只選一項且正確給2分,有選錯的給0分)(4分)

    A.《中古文學(xué)史論》是王瑤先生最為重要的學(xué)術(shù)貢獻之一,到現在中古文學(xué)史的有關(guān)研究還沒(méi)有產(chǎn)生超越他的著(zhù)作。

    B.王瑤先生著(zhù)作里的語(yǔ)言,是標準的學(xué)術(shù)語(yǔ)言,嚴謹而簡(jiǎn)潔,與他日常生活中談話(huà)的語(yǔ)言存在很大差異。

    C.王瑤先生用“武大郎開(kāi)店”辛辣地諷刺了那些一旦掌握權力就會(huì )充分利用現有體制,壓制才華高于自己的同輩或年輕人的某類(lèi)人。

    D.作者主要運用肖像描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)的手法,形象而生動(dòng)地表現出了王瑤先生的個(gè)性與人格魅力。

    E.王瑤先生在評價(jià)某些人事時(shí),具有入木三分、不乏刻毒的魯迅式的風(fēng)格,那些精準的概括不但常常擊中某類(lèi)人或教育體制的要害,還具有一定的預見(jiàn)性。

    10.本文第二段王瑤先生的《自我介紹》中,“顛倒黑白”與“水深火熱”分別是什么含義?在文中有哪些作用?(4分)

    11.本文通過(guò)哪幾方面來(lái)表現王瑤先生的“出語(yǔ)多諧”?請簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

    12.王瑤先生所說(shuō)的“垂死掙扎”和“坐以待斃”的選擇背后,蘊含著(zhù)一個(gè)怎樣的人生哲理?你是否認同王瑤先生的選擇?請談?wù)勀愕恼J識。(8分)

    參考答案:

    9.AD (A項說(shuō)法絕對,原文是“可能到現在……還很少有”D項錯,肖像描寫(xiě)并非是本文塑造王瑤形象的主要手法,唯一有關(guān)人物外貌的信息來(lái)自王瑤的《自我介紹》,而這依然屬于從語(yǔ)言描寫(xiě)的角度塑造王瑤“出語(yǔ)多諧”的個(gè)性。)

    10.含義:“顛倒黑白”意思是自己頭發(fā)本來(lái)是黑的,年紀大了,就變成白發(fā);人的牙齒一般都是白的,然而自己吸煙太多,所以牙齒呈黃黑色。“水深火熱”意思是喜歡飲茶和吸煙。(2分)這兩句話(huà)也道出了王瑤作為一個(gè)知識分子的精神境遇,同時(shí)也是對那個(gè)時(shí)代的形象概括。(或:這一代人曾經(jīng)生活在“顛倒黑白”的時(shí)代,身處“水深火熱”的苦難之中,體味了難以計數的辛酸) (1分)

    作用:引出并從側面證實(shí)了后文所說(shuō)的王瑤“出語(yǔ)多諧”的特點(diǎn);嚴酷的事實(shí)被他以幽默的語(yǔ)言說(shuō)出,也表現了作為學(xué)者的王瑤看穿、看透了一切以后的坦然、自如的心態(tài)。(說(shuō)出其中任何一點(diǎn)都可得1分)

    11.①描述自我:王瑤說(shuō)自己“邇來(lái)垂垂老矣,華發(fā)滿(mǎn)顛,齒轉黃黑,頗符‘顛倒黑白’之譏;而濃茗時(shí)啜,煙斗常銜,亦諳‘水深火熱’之味。” ②審視他人:王瑤分別將一些學(xué)者概括為“社會(huì )活動(dòng)家型的學(xué)者”“二道販子”和“學(xué)霸”等。 ③看待人生:王瑤把“有為”和“無(wú)為”兩種人生選擇比作“垂死掙扎”和“坐以待斃”。(答對任何兩點(diǎn)即可,但要有概括有說(shuō)明)

    12.人生哲理——所有人都要面對一個(gè)人類(lèi)共同的生命命題——無(wú)可選擇的“死亡”;但由生到死的路途,卻有“有為”(“垂死掙扎”)與“無(wú)為”(“坐以待斃”)兩種選擇。即人生的意義和價(jià)值不在于結局,而在于過(guò)程(2分)。 我認同王瑤先生的選擇(1分)。 ①人生既是追求的過(guò)程,也是結果的詮釋。過(guò)程是事物發(fā)展變化的程序,結果是一定階段事物發(fā)展變化的最后狀態(tài)。在人的自我實(shí)現中,過(guò)程比結果更重要。面對人生中的困境與苦難,人應該在不斷拼搏和奮斗的過(guò)程中,有所作為,讓生命爆發(fā)出火花,哪怕是只有一個(gè)瞬間,也會(huì )帶來(lái)美感,人生就擁有了某種意義和價(jià)值;例如:巴金年老時(shí)《巴金隨想錄》。②(反面說(shuō))如果選擇消極退避、無(wú)所作為,這樣生命就沒(méi)有一點(diǎn)光彩,就真的“坐以待斃”,毫無(wú)意義和價(jià)值可言,王瑤先生的人生選擇恰恰說(shuō)明重視過(guò)程的意義所在。(5分)

    (此題考生作答只要言之成理,即可正常評分 反面觀(guān)點(diǎn)請視表達酌情給分)

    【解析】

    9.試題分析:A項說(shuō)法絕對,原文是“可能到現在……還很少有”D項錯,肖像描寫(xiě)并非是本文塑造王瑤形象的主要手法,唯一有關(guān)人物外貌的信息來(lái)自王瑤的《自我介紹》,而這依然屬于從語(yǔ)言描寫(xiě)的角度塑造王瑤“出語(yǔ)多諧”的個(gè)性。這類(lèi)試題出題者常常故意設置錯誤選項,往往偷換概念或以特殊代替一般等等,這就要求考生在整體把握文章內容的基礎上,速讀選項,找到選項所在的內容區間,以此圈定范圍,并將選項與原文進(jìn)行比較。

    考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

    10.試題分析:可以從詞語(yǔ)的含、表達的情感、刻畫(huà)人物性格方面思考。前文說(shuō)年紀大了,就變成白發(fā),因吸煙太多,牙齒呈黃黑色,故稱(chēng)“顛倒黑白”; 因喜歡飲茶和吸煙,故說(shuō)“水深火熱”。這是字面意思。再結合那個(gè)時(shí)代思考,“顛倒黑白” “水深火熱”當指當時(shí)的社會(huì )、知識分子的處境。在文中作用可以從刻畫(huà)人物形象、性格特點(diǎn)考慮,證實(shí)了后文所說(shuō)的王瑤“出語(yǔ)多諧”的特點(diǎn),表現了作為學(xué)者的王瑤的坦然、自如的心態(tài)。

    考點(diǎn):分析語(yǔ)言特色。能力層級為分析綜合C。

    11.試題分析:第3.4.5節具體說(shuō)明王瑤語(yǔ)出多諧。“顛倒黑白”“水深火熱”是描寫(xiě)自我的,“把一些學(xué)者稱(chēng)為”“二道販子”則是對他人的,“由生到死的路途“,卻有“垂死掙扎”與“坐以待斃”則是對人生的。概括出三個(gè)方面:描寫(xiě)自我方面,審視他人方面,看待人生方面。本題考查分析文章結構,把握文章思路的能力。

    考點(diǎn):把握文章結構。能力層級為分析綜合C。

    12.試題分析:本題考查學(xué)生的探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。探究此類(lèi)題目要注意幾點(diǎn):一是審清題干,看清題干潛臺詞,明確探究點(diǎn);二是提出自己的見(jiàn)解要觀(guān)點(diǎn)明確,切記模棱兩可;三是結合實(shí)際,言之成理。

    考點(diǎn):探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解。能力層級為探究F。

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